Senin, 25 Juli 2016
Sabtu, 12 Oktober 2013
Ini Organisasi Rahasia di Dunia Yang Dianggap Pemuja Setan!
Karena banyaknya yang tidak paham, banyak pihak menduga bahwa komunitas misterius yang serba rahasia itu adalah pemuja setan. Pertanyaannya kini adalah, apakah komunitas ini benar-benar ada?
1. Skull and Bones
Kelompok Skull and Bones terdiri dari publik Universitas
Yale awalnya dikenal dengan nama Brotherhood of Death (Persaudaraan Kematian).
Ini adalah salah satu kelompok rahasia di Amerika Serikat yang berdiri pada
1832 dengan keanggotaannya terbuka pada masyarakat elit. Nama anggota
dirahasiakan sampai 1970. Anggota Skull and Bones dikelilingi oleh teori
konspirasi seperti salah satunya adalah CIA dibentuk oleh mereka.
2. Free Mason
Kelompok Free Mason memiliki tingkatan dalam keanggotaan
yang terdiri sampai 33 derajat. Mason menerima anggota dari berbagai agama dan
menyebut Tuhan dengan nama universal Arsitek Terbesar di Semesta. Mason
melarang mereka yang atheis bergabung dengan kelompok. Namun Mason dituduh
sebagai kelompok pemuja setan karena mereka memiliki ritual tersendiri. Bahkan
gereja Katolik Roma melarang umatnya untuk bergabung.
3. Rosicrucians
Rosicrucian diyakini terbentuk berkat ide kelompok Protestan
di Jerman pada era 1600-an dengan tiga rangkaian dokumen yang diterbitkan.
Seluruh dokumen itu bercerita mengenai alkemis misterius bernama Christian
Rosenkreuz yang pergi ke beberapa kelompok rahasia di dunia untuk memberi
tahu bahwa ada sekelompok alkemis rahasia yang siap mengubah politik di Eropa
serta undangan untuk menghadiri pernikahan Raja dan Ratu 'Kimia' di istana
Miracles.
4. Ordo Temple Orientis
OTO (Order of the Temples of the East) adalah organisasi yang
awalnya meniru Masin namun di bawah pimpinan Sang Great Beast, Aleister
Crowley. Mereka memegang prinsip keagamaan Thelema yang berdasar pada frase
'Lakukan apa yang engkau harus lakukan sesuai hukum, cinta adalah hukum, cinta
temukan jalan.' Salah satu hal yang membuat OTO dianggap pemuja setan adalah
ikut sertanya Dewa Mesir Kuno dan iblis yang dipuja termasuk ritual telanjang.
5. Hermetic Order of The Golden Dawn
Kelompok Hermetic Order of the Golden Dawn dibentuk oleh Dr. William Robert Woodman, William Wynn Westcott, dan Samuel Liddell MacGregor Mathers. Mereka bertiga adalah anggota Mason dan kelompok Societas Rosicruciana di Anglia. Golden Dawn mengambil sebagian besar dari mistisme Kristen, Qabalah, Hermetisisme, agama Mesir Kuno, Free Mason, Alkemis, Theosophy, Sihir, tulisan Renaissance. Mereka memiliki serangkaian dokumen berisi ritual sihir.6. Knight Templar
Knight Templar adalah sekelompok militer agama yang dibentuk di abad ke-12. Untuk menjadi kelompok ini harus menjadi anggota Mason Master Kristen. Pada intinya Knight Templar dibentuk untuk melindungi artefak sejarah yang berkaitan langsung dengan umat Kristiani. Namun Mason sendiri membantah mereka terlibat dalam pembentukan Knight Templar.7. Illuminati
Illuminati mungkin menjadi salah satu organisasi rahasia yang menganggap mereka adalah orang-orang yang sudah mendapat pencerahan. Banyak intelektual berpengaruh dunia menjadi anggota Illuminati. Intinya Illuminati tidak membutuhkan kepercayaan agama yang membuat mereka populer di kalangan atheis. Anggota yang bersifat humanis, membuat Illuminati dianggap ingin menghapus tatanan agama di dunia. Prinsip terbesar mereka adalah Tatanan Dunia Baru dengan lambang Si Mata Satu yang bisa kamu temukan di lembaran dollar Amerika.8. Kelompok Bilderberg
Kelompok ini berbeda karena tak memiliki keanggotaan resmi. Topik yang mereka bahas sangat rahasia dan biasa digelar dalam konferensi di hotel bintang lima. Meskipun agenda dan daftar peserta yang tersedia dibuka untuk umum, namun tidak ada penjelasan rinci dan tidak ada kebocoran rahasia. Sehingga kelompok ini selalu dikelilingi kontroversi dan teori konspirasi.9. Biarawan Sion
Setelah popularitas novel dan film DA VINCI CODE banyak yang percaya jika Biarawan Sion itu ada. Namun kelompok ini hanyalah tipuan yang dibuat pada 1956 oleh Pierre Plantard demi kaitannya dengan tahta kerajaan Perancis. Namun banyak orang yang percaya bahwa Biarawan Sion memiliki sejarah panjang yang dimulai pada 1099 dan memiliki Grand Master terkenal seperti Isacc Newton dan Leonardo da Vinci. Biarawan Sion mempercayai bahwa adanya keturunan Yesus Kristus dengan istri yang diduga Maria Magdalena di dunia ini yang harus mereka lindungi.Jumat, 06 September 2013
Praktik Teori Konspirasi Illuminati: Sembilan Rahasia Yahudi
Kita tahu saat ini bangsa Yahudi menguasai dunia, bahkan ada teori konspirasi Illuminati, suatu cara bangsa Yahudi menguasai dunia. Seperti kita ketahui juga ada banyak hal di dunia ini yang tampaknya begitu misteri, namun sudah menjadi gaya hidup dan namun remeh di sekeliling kita.
1. Bahaya Rokok
Bangsa Yahudi pemilik pabrik rokok terbesar di dunia. Bangsa Yahudi
tidak merokok, mereka tahu bahaya merokok jadi harga rokok dibuat sangat
mahal. Di New York, Amerika Serikat harga rokok per bungkusnya $ 12.
Itu setara Rp 108.000 bila harga dollar 9.000 rupiah.
Bila pasar Yahudi enggan membeli rokok karena mahal, lantas dijual
kemana rokoknya? Tentu saja ke negara-negara Muslim. Misalnya Indonesia.
Merokok dapat membuat otak tumpul dan bodoh, dan di Indonesia rokok
dijual di samping sekolah. Lihat saja warung kaki lima di sebelah
sekolah Anda, jual rokok? Bangsa Yahudi makin pintar karena tak merokok,
dan umat muslim semakin bodoh karena lebih memilih membeli rokok
ketimbang menabung atau melakukan investasi cerdas lainnya.
2. Bahaya Vaksin Dan Obat Modern
Yahudi jago membuat vaksin dan obat modern lainnya, tapi tahukah Anda?
Rakyat Israel tidak berobat menggunakan vaksin dan obat- obatan modern,
mereka tahu obat yang mengandung bahan kimia tidak bagus untuk
kesehatan. Karena itu masyarakat Israel memilih obat- obatan alami,
misalnya coba tebak, Habbatus Sauda! Sungguh ironi, pengobatan alami
sunah rasul digunakan sebagai pengobatan sehari-hari rakyat Israel,
namun umat Islam lebih percaya dengan obat kimia yang katanya modern
itu. Belum lagi beberapa vaksin mengandung babi.
3. Hubungan Ibu Dan Calon Bayinya
Wanita Yahudi ketika mengandung, akan mendengar suami membaca, menyanyi
atau mereka akan menyelesaikan masalah matematika bersama-sama.
Tujuannya untuk mendapatkan bayi yang bijak dan pintar, karena pikiran dan perasaan si ibu berkesinambungan
dengan sang anak. Ketika si anak lahir, sang ibu menyusui sendiri
anaknya. Bagaimana dengan umat Islam? Saat ini banyak ibu yang memilih
menggunakan susu pabrik ketimbang ASI untuk bayinya.
4. Mengganti Kafein berbahayaBangsa Yahudi tahu itu. McDonald di Israel mengganti kopi berkafein dengan teh yang mengandungi polyphenols. Polyphenols berguna sebagai antioksidan memperbaiki sel rusak dan mencegah kanker. Sedang umat Islam masih terpedaya dengan kafein berbahaya.
5. Makan Buah Sebagai Makanan Pembuka
Di Israel mereka mendahulukan makan buah terlebih dahulu sebelum memakan makan utama. Mereka tahu kalau mereka makan makanan utama terlebih dahulu (misalnya nasi atau roti), maka mereka akan mengantuk, lemah dan payah. Sungguh kombinasi yang tidak produktif untuk belajar dan bekerja. Bagaimana dengan umat Islam? Lagi-lagi mereka terpedaya. Masyarakat muslim lebih percaya untuk memakan buah sebagai makanan penutup. Pantas jadi suka mengantuk.
6. Penggalian Masjid Al Aqsha dan Qubah Shakhrah
Sejak 50 tahun lalu, Israel melakukan penggalian bawah tanah. Israel menginginkan Masjid Al Aqsha dan Qubah Shakhrah runtuh dengan sendirinya.
7. Penipuan Sejarah Israel memanipulasi fakta sejarah dengan mengatakan negara-negara Arab yang menyerang Israel terlebih dahulu pada perang tahun 1967.
Padahal faktanya, Israel yang menyerang negara-negara Arab terlebih dahulu kemudian mereka merebut kota Al Quds dan Tepi Barat. Tetapi mereka mengatakan serangannya itu adalah serangan untuk menjaga diri dan antisipasi?
8. Umat Muslim Dan Kristen Bersatu
Di Palestina, umat muslim dan umat kristen bersatu melawan penjajahan zionis.
9. Wajib Militer
Para pelajar Israel diwajibkan ikut wajib militer dan dilatih taktik ketentaraan seperti menembak dan memanah.
Agenda Terselubung di Balik Miss World: Mass Brainwashing
Jika tidak ada aral melintang, Ajang Miss World
2013akan digelar di Indonesia, tepatnya di Bali dan Bogor. Acara ini sudah
mendapatkan restu dan pihak kepolisian RI. Pihak penyelenggara acara ini juga
melakukan pendekatan dengan MUI sebagai lembaga representasi umat Islam untuk
mendapatkan legitimasi. Namun agaknya, MUI masih membawa aspirasi umat Islam
dan menolaknya. Seperti setiap tahun, ketika Indonesia mengutus salah satu
dutanya dalam ajang Miss World di kancah dunia internasional selalu mendapatkan
kecaman dan tentangan dari berbagai elemen umat Islam, apalagi ini digelar di
Indonesia.
Penyelenggaran acara ini di Indonesia sebagai negara Muslim terbesar patut mendapatkan sorotan dan kecurigaan. Ada apa di balik perhelatan ini. Jika, saja Miss World dibolehkan di Indonesia, itu acara ini mendapatkan legalitas dari sebagian besar umat Islam dunia.Hingga saat ini acara ini masih mendapatkan tentangan dan kecaman dari berbagai pihak di tubuh umat Islam.
Penolakan dari para tokoh dan lembaga Islam itu memang wajar, logis dan tepat, karena event Miss World – meskipun dibungkus dengan kegiatan-kegiatan yang positif dan ada wacana bikini diganti kebaya – tetaplah bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, serta agama, budaya dan adat istiadat mayoritas bangsa Indonesia
Menurut, Abdullah al-Mustofa peneliti di ISFI (Islamic Studies Forum for Indonesia) Kuala Lumpur Malaysia, Pengelola fanspage fb SBQ (Sukses Bersama Qur’an), Miss World dan segala ajang sejenis dari tingkat lokal hingga internasional semua mempunyai satu kesamaan, sama-sama menilai kecantikan wajah dan semua segi penampilan fisik wanita.
Barat dan mereka yang mengekor Barat menjadikan dan memperlakukan penampilan fisik wanita sebagai komoditas. Kontes-kontes kecantikan seperti Miss World dan Miss Indonesia adalah contoh yang jelas menunjukkan hal tersebut.
Kontes-kontes semacam itu meskipun mengklaim tidak sekadar menilai para pesertanya dari segi penampilan fisik saja tapi juga dari segi kepribadian dan kecerdasan, namun tetap mementingkan penampilan fisik.
Mustahil jika kontes-kontes tersebut sama sekali tidak mementingkan penampilan fisik karena terbukti sejak proses perekrutan peserta. Yang layak menjadi peserta adalah wanita-wanita yang berpenampilan fisik yang menarik dan bagus.
Itulah sebagian fenomena di zaman edan ini yang merendahkan wanita. Tapi Barat dan mereka yang silau kepada Barat termasuk sebagian kaum Islam mengangap sebaliknya.
Mereka menganggap fenomena tersebut menghargai dan memuliakan wanita serta menjadikan wanita berharga dan mulia. Itu adalah racun yang mematikan tapi dianggap madu. Mereka yang tidak mengatakan dan tidak menganggap itu madu dianggap tidak waras. Sedangkan Islam yang sesungguhnya adalah madu dianggap racun. Mereka yang tidak mengatakan dan tidak menganggap itu racun dianggap tidak waras. Tidak berlebihan jika dikatakan jaman ini jaman edan. Itu tak lain dan tak bukan disebabkan oleh mass brainwashing yang sengaja dilakukan Barat dengan dibantu oleh para pembantunya.
bagi Mustafa, ada banyak dalil naqly (dalil al-Qur’an dan al-Hadits) dan ‘aqly (logis) yang menunjukkan Islam sangat memuliakan wanita. Salah satu dalil naqly adalah:
Dalam riwayat Aisyah ra bahwasanya Asma binti Abu Bakar masuk menjumpai Rasulullah.saw dengan pakaian yang tipis, lantas Rasulullah saw berpaling darinya dan berkata :
“Hai Asma, sesungguhnya jika seorang wanita sudah mencapai usia haidh (akil baligh) maka tak ada yang layak terlihat kecuali ini, sambil beliau menunjuk wajah dan telapak tangan.” (HR. Abu Daud dan Baihaqi)
Ketentuan di atas menunjukkan adanya sedikit perbedaan antara pria dan wanita dalam batas aurat dan ketentuan berpakaian. Batas aurat bagi wanita adalah seluruh tubuh kecuali muka dan kedua telapak tangan. Sedangkan ketentuan berpakaian bagi wanita adalah pakaian harus longgar, tidak transparan dan tidak tipis.
Perbedaan ini bukan untuk merendahkan wanita dan memperlakukannya secara tidak adil. Sebaliknya hal itu menunjukkan Islam menghargai, menghormati dan memuliakan wanita, serta mendudukkan wanita
Penyelenggaran acara ini di Indonesia sebagai negara Muslim terbesar patut mendapatkan sorotan dan kecurigaan. Ada apa di balik perhelatan ini. Jika, saja Miss World dibolehkan di Indonesia, itu acara ini mendapatkan legalitas dari sebagian besar umat Islam dunia.Hingga saat ini acara ini masih mendapatkan tentangan dan kecaman dari berbagai pihak di tubuh umat Islam.
Penolakan dari para tokoh dan lembaga Islam itu memang wajar, logis dan tepat, karena event Miss World – meskipun dibungkus dengan kegiatan-kegiatan yang positif dan ada wacana bikini diganti kebaya – tetaplah bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, serta agama, budaya dan adat istiadat mayoritas bangsa Indonesia
Menurut, Abdullah al-Mustofa peneliti di ISFI (Islamic Studies Forum for Indonesia) Kuala Lumpur Malaysia, Pengelola fanspage fb SBQ (Sukses Bersama Qur’an), Miss World dan segala ajang sejenis dari tingkat lokal hingga internasional semua mempunyai satu kesamaan, sama-sama menilai kecantikan wajah dan semua segi penampilan fisik wanita.
Barat dan mereka yang mengekor Barat menjadikan dan memperlakukan penampilan fisik wanita sebagai komoditas. Kontes-kontes kecantikan seperti Miss World dan Miss Indonesia adalah contoh yang jelas menunjukkan hal tersebut.
Kontes-kontes semacam itu meskipun mengklaim tidak sekadar menilai para pesertanya dari segi penampilan fisik saja tapi juga dari segi kepribadian dan kecerdasan, namun tetap mementingkan penampilan fisik.
Mustahil jika kontes-kontes tersebut sama sekali tidak mementingkan penampilan fisik karena terbukti sejak proses perekrutan peserta. Yang layak menjadi peserta adalah wanita-wanita yang berpenampilan fisik yang menarik dan bagus.
Itulah sebagian fenomena di zaman edan ini yang merendahkan wanita. Tapi Barat dan mereka yang silau kepada Barat termasuk sebagian kaum Islam mengangap sebaliknya.
Mereka menganggap fenomena tersebut menghargai dan memuliakan wanita serta menjadikan wanita berharga dan mulia. Itu adalah racun yang mematikan tapi dianggap madu. Mereka yang tidak mengatakan dan tidak menganggap itu madu dianggap tidak waras. Sedangkan Islam yang sesungguhnya adalah madu dianggap racun. Mereka yang tidak mengatakan dan tidak menganggap itu racun dianggap tidak waras. Tidak berlebihan jika dikatakan jaman ini jaman edan. Itu tak lain dan tak bukan disebabkan oleh mass brainwashing yang sengaja dilakukan Barat dengan dibantu oleh para pembantunya.
bagi Mustafa, ada banyak dalil naqly (dalil al-Qur’an dan al-Hadits) dan ‘aqly (logis) yang menunjukkan Islam sangat memuliakan wanita. Salah satu dalil naqly adalah:
Dalam riwayat Aisyah ra bahwasanya Asma binti Abu Bakar masuk menjumpai Rasulullah.saw dengan pakaian yang tipis, lantas Rasulullah saw berpaling darinya dan berkata :
“Hai Asma, sesungguhnya jika seorang wanita sudah mencapai usia haidh (akil baligh) maka tak ada yang layak terlihat kecuali ini, sambil beliau menunjuk wajah dan telapak tangan.” (HR. Abu Daud dan Baihaqi)
Ketentuan di atas menunjukkan adanya sedikit perbedaan antara pria dan wanita dalam batas aurat dan ketentuan berpakaian. Batas aurat bagi wanita adalah seluruh tubuh kecuali muka dan kedua telapak tangan. Sedangkan ketentuan berpakaian bagi wanita adalah pakaian harus longgar, tidak transparan dan tidak tipis.
Perbedaan ini bukan untuk merendahkan wanita dan memperlakukannya secara tidak adil. Sebaliknya hal itu menunjukkan Islam menghargai, menghormati dan memuliakan wanita, serta mendudukkan wanita
pada posisi yang sangat tinggi dan mulia. Mengapa demikian?
Secara logika, dengan memenuhi ketentuan menutup aurat sesuai syar’i membuat seorang wanita tidak kelihatan bentuk dan kondisi tubuh, serta bentuk dan warna rambutnya. Hal ini mendorong dan menciptakan kondisi di mana wanita tidak termotivasi untuk berusaha mencapai dan mendapatkan penghargaan dari pihak lain, menilai dan menghargai dirinya sendiri dari, serta berlomba-lomba dalam segi pemampilan fisik, tapi dari segi selain itu, yakni kecerdasan, kepribadian, kualitas pribadi, ketakwaan, prestasi dan amal saleh.
Kondisi ini tidak terbatas berlaku bagi wanita yang bersangkutan saja. Namun juga berlaku bagi wanita lainnya, pria, orang-orang di sekitarnya dan masyarakat dalam lingkup terkecil seperti keluarga dan lingkup yang luas seperti negara. Semua pihak tersebut akan menilai dan menghargai wanita bukan dari segi penampilan fisik, tapi dari segi lainnya yang antara lain meliputi kecerdasan (IQ, EQ dan SQ) dan prestasi mereka.
Selain itu, di balik Miss World, menurut Mustafa ada agenda tersembunyi semua ajang sejenis, berbagai hiburan dan tontonan yang diproduksi Barat dan para pembantunya ada udang di balik batu (hidden agenda) berupa mass brainwashing (cuci otak besar-besaran) yang diagendakan Barat untuk menanamkan worldview dan isme-isme yang dianutnya ke dalam otak sebanyak mungkin warga dunia. Worldview Barat adalah sekular-liberal. Isme-isme Barat di antaranya materialisme, liberalisme, pluralisme, humanisme, feminisme dan pragmatisme.
Untuk mendukung agenda cuci otak besar-besaran tersebut, Barat dibantu oleh para “robot-robot” yang berasal dari warga pribumi termasuk dari kalangan Muslimin. Di antara para “robot” yang berkartu identitas Muslim itu adalah mereka yang menyebut diri mereka sebagai kaum liberal. Mereka tidak cukup masuk kedalam dan menggunakan bidang studi Islam – dengan memakai metodologi keilmuan dari Barat dan Kristen dalam melakukan pembacaan dan penafsiran yang baru dan nyleneh terhadap Al-Qur’an dan Hadits -., tapi mereka juga masuk kedalam dan menggunakan bidang politik, pendidikan, sosial dan budaya.
Dalam bidang politik, di Indonesia mereka masuk kedalam partai politk-partai politik, DPR dan atau melobi anggotanya, masuk ke dalam Kementrian Agama dengan dibentuknya Kelompok Kerja Pengarus-utamaan Gender dan Tim Penyusun Counter Legal Draft KHI, dan Kementrian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.
Dalam pendidikan, mereka memasukkan worldview dan isme-isme Barat kedalam pesantren dan kedalam kurikulum dan buku-buku pegangan mulai pendidikan menengah hingga pendidikan tinggi Islam maupun umum. Dalam bidang sosial antara lain mereka mempromosikan kebebasan wanita dalam menentukan orientasi seksual, untuk menikah atau tidak, menikah dengan sesama jenis kelamin, untuk tidak menyusui anak, dan mentalak suami. Dalam bidang budaya antara lain mereka mempromosikan kebebasan wanita dalam berpakaian dan berekspresi.
Mereka yang telah menjadi korban cuci otak tidak mengherankan berpikir, berpendapat, bersikap dan bertindak liberal (bebas). Bebas dari Tuhan dan dari nilai-nilai ajaran yang dibuat-Nya. Satu bukti sederhana yang dengan mudah bisa dilihat di TV, di jalan-jalan dan di tempat-tempat umum seperti tempat berbelanja hingga di desa-desa adalah semakin banyak kalangan perempuan Indonesia dari anak-anak hingga dewasa, baik yang beragama Islam maupun lainnya yang berpakaian tapi telanjang seperti memakai baju ketat, baju you can see, rok mini, celana ketat dan celana pendek. Masyarakat pada umumnya tidak ketinggalan juga terkena imbas cuci otak sehingga menganggap biasa, bahkan layak, baik dan benar wanita yang berpakaian tapi telanjang.
Sedang contoh kehidupan sebagian masyarakat Indonesia yang telah menjadi korban cuci otak yang berkaitan dengan Miss World dan ajang lain sejenisnya adalah tidak sedikit gadis-gadis Indonesia yang bermimpi terpilih sebagai Miss World, Miss Indonesia, atau gelar-gelar lain sejenis. Hal itu terbukti ketika event-event seperti itu akan diselanggarakan selalu tidak sepi dari peminat. (atb/voaislam)
Secara logika, dengan memenuhi ketentuan menutup aurat sesuai syar’i membuat seorang wanita tidak kelihatan bentuk dan kondisi tubuh, serta bentuk dan warna rambutnya. Hal ini mendorong dan menciptakan kondisi di mana wanita tidak termotivasi untuk berusaha mencapai dan mendapatkan penghargaan dari pihak lain, menilai dan menghargai dirinya sendiri dari, serta berlomba-lomba dalam segi pemampilan fisik, tapi dari segi selain itu, yakni kecerdasan, kepribadian, kualitas pribadi, ketakwaan, prestasi dan amal saleh.
Kondisi ini tidak terbatas berlaku bagi wanita yang bersangkutan saja. Namun juga berlaku bagi wanita lainnya, pria, orang-orang di sekitarnya dan masyarakat dalam lingkup terkecil seperti keluarga dan lingkup yang luas seperti negara. Semua pihak tersebut akan menilai dan menghargai wanita bukan dari segi penampilan fisik, tapi dari segi lainnya yang antara lain meliputi kecerdasan (IQ, EQ dan SQ) dan prestasi mereka.
Selain itu, di balik Miss World, menurut Mustafa ada agenda tersembunyi semua ajang sejenis, berbagai hiburan dan tontonan yang diproduksi Barat dan para pembantunya ada udang di balik batu (hidden agenda) berupa mass brainwashing (cuci otak besar-besaran) yang diagendakan Barat untuk menanamkan worldview dan isme-isme yang dianutnya ke dalam otak sebanyak mungkin warga dunia. Worldview Barat adalah sekular-liberal. Isme-isme Barat di antaranya materialisme, liberalisme, pluralisme, humanisme, feminisme dan pragmatisme.
Untuk mendukung agenda cuci otak besar-besaran tersebut, Barat dibantu oleh para “robot-robot” yang berasal dari warga pribumi termasuk dari kalangan Muslimin. Di antara para “robot” yang berkartu identitas Muslim itu adalah mereka yang menyebut diri mereka sebagai kaum liberal. Mereka tidak cukup masuk kedalam dan menggunakan bidang studi Islam – dengan memakai metodologi keilmuan dari Barat dan Kristen dalam melakukan pembacaan dan penafsiran yang baru dan nyleneh terhadap Al-Qur’an dan Hadits -., tapi mereka juga masuk kedalam dan menggunakan bidang politik, pendidikan, sosial dan budaya.
Dalam bidang politik, di Indonesia mereka masuk kedalam partai politk-partai politik, DPR dan atau melobi anggotanya, masuk ke dalam Kementrian Agama dengan dibentuknya Kelompok Kerja Pengarus-utamaan Gender dan Tim Penyusun Counter Legal Draft KHI, dan Kementrian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.
Dalam pendidikan, mereka memasukkan worldview dan isme-isme Barat kedalam pesantren dan kedalam kurikulum dan buku-buku pegangan mulai pendidikan menengah hingga pendidikan tinggi Islam maupun umum. Dalam bidang sosial antara lain mereka mempromosikan kebebasan wanita dalam menentukan orientasi seksual, untuk menikah atau tidak, menikah dengan sesama jenis kelamin, untuk tidak menyusui anak, dan mentalak suami. Dalam bidang budaya antara lain mereka mempromosikan kebebasan wanita dalam berpakaian dan berekspresi.
Mereka yang telah menjadi korban cuci otak tidak mengherankan berpikir, berpendapat, bersikap dan bertindak liberal (bebas). Bebas dari Tuhan dan dari nilai-nilai ajaran yang dibuat-Nya. Satu bukti sederhana yang dengan mudah bisa dilihat di TV, di jalan-jalan dan di tempat-tempat umum seperti tempat berbelanja hingga di desa-desa adalah semakin banyak kalangan perempuan Indonesia dari anak-anak hingga dewasa, baik yang beragama Islam maupun lainnya yang berpakaian tapi telanjang seperti memakai baju ketat, baju you can see, rok mini, celana ketat dan celana pendek. Masyarakat pada umumnya tidak ketinggalan juga terkena imbas cuci otak sehingga menganggap biasa, bahkan layak, baik dan benar wanita yang berpakaian tapi telanjang.
Sedang contoh kehidupan sebagian masyarakat Indonesia yang telah menjadi korban cuci otak yang berkaitan dengan Miss World dan ajang lain sejenisnya adalah tidak sedikit gadis-gadis Indonesia yang bermimpi terpilih sebagai Miss World, Miss Indonesia, atau gelar-gelar lain sejenis. Hal itu terbukti ketika event-event seperti itu akan diselanggarakan selalu tidak sepi dari peminat. (atb/voaislam)
Mengapa Kamar Mandi Jadi Rumah Iblis?
DALAM sebuah hadits, Rasulullah SAW bercerita bahwa Iblis meminta tempat tinggal kepada Allah SWT seperti halnya Allah SWT memberikan tempat tinggal anak-anak Adam berada di bumi.
‘‘Ya Allah, adam dan keturunannya Engkau beri tempat tinggal di bumi, maka berilah pula aku tempat tinggal,’’ kata iblis.
Allah SWT berfirman; ‘‘Tempat tinggalmu adalah WC (kamar mandi atau jamban),’’ (HR. Bukhari).
Dari situlah kemudian iblis pun menggoda setiap orang yang memasuki rumahnya yang berupa kamar mandi, jamban atau WC.
Godaan iblis macam-macam dan aneka warna. Contohnya menggoda manusia agar;
Maka, hati-hatilah sewaktu dalam WC atau kamar mandi. Dan tips yang baik adalah; lakukan mandi, buang air dll sewajarnya saja, lebih cepat lebih baik.
Source : Zilzaal
‘‘Ya Allah, adam dan keturunannya Engkau beri tempat tinggal di bumi, maka berilah pula aku tempat tinggal,’’ kata iblis.
Allah SWT berfirman; ‘‘Tempat tinggalmu adalah WC (kamar mandi atau jamban),’’ (HR. Bukhari).
Dari situlah kemudian iblis pun menggoda setiap orang yang memasuki rumahnya yang berupa kamar mandi, jamban atau WC.
- Berlama-lama di dalam kamar mandi.
- Bernyanyi atau berkata-kata.
- Bermain-main air atau sesuatu yang lain (bawa ipod mendengarkan musik).
- Membisiki seseorang supaya kencing sambil berdiri.
- Membiarkan baju yang kotor tergantung dalam kamar mandi.
- Melupakan seseorang untuk berdoa ketika akan masuk atau keluar dari kamar mandi.
- Melakukan hal asusila.
- Melakukan Wudlu sambil telanjang.
- Mengcoret-coret dinding kamar mandi.
- Merencanakan kejahatan.
Maka, hati-hatilah sewaktu dalam WC atau kamar mandi. Dan tips yang baik adalah; lakukan mandi, buang air dll sewajarnya saja, lebih cepat lebih baik.
Source : Zilzaal
Rabu, 13 Maret 2013
Misteri Lagu Zombie The Cranberries
Cuplikan video klip The Cranberries - Zombie yang umumnya menampilkan
suasana Irlandia Utara ketika konflik "The Troubles" masih berlangsung
Tahu lagu dari band The Cranberries yang berjudul "Zombie"? Bila anda merupakan penggemar lagu-lagu luar negeri yang populer pada awal era 90-an, mestinya anda tahu dong. Sejak kemunculan awalnya, lagu beraliran rock ini semakin melambungkan popularitas band The Cranberries di mana di sejumlah negara seperti di Perancis, Jerman, Australia, & di Irlandia sendiri, lagu tersebut berhasil menembus tangga lagu atas. Dan biarpun lagu ini sudah lama rilis, lagu ini tetaplah menarik bagi banyak orang (termasuk saya).
Lagu "Zombie" sendiri ditulis oleh vokalis sekaligus gitaris band The Cranberries, Dolores O' Riordan, pada tahun 1994. Menurut Dolores, ia terinspirasi untuk menulis lagu tersebut setelah ia menyaksikan peristiwa pemboman Warrington, suatu peristiwa peledakan bom oleh kelompok bersenjata Provisional IRA di Chesire, Inggris, yang menewaskan 2 orang anak kecil. Kemungkinan karena korban tewasnya adalah anak kecil, lirik & video klip dari lagu "Zombie" pun banyak menampilkan anak-anak sebagai salah satu tema utamanya.
Bicara soal lagu "Zombie", saya punya cerita lucu pribadi. Waktu pertama kali mendengar lagunya, saya pikir lagu ini bercerita tentang sekelompok manusia pembasmi zombie seperti di film "Resident Evil". Hehehe, betapa polosnya saya waktu itu. Setelah melakukan sedikit usaha pencarian di Google, akhirnya saya tahu bahwa lagu ini secara garis besar sebenarnya ingin bercerita soal masalah kemanusiaan di Irlandia Utara yang dikenal sebagai "The Troubles".
Soal The Troubles sudah pernah saya tulis. Silakan melihatnya kalau ingin tahu lebih dalam soal salah satu konflik di Eropa modern yang hingga sekarang masih belum 100 % terselesaikan itu. Kali ini saya akan sedikit mengulas lebih dalam soal lagunya yang memberi saya info soal konflik itu : Zombie. Biar gak kelamaan, langsung lompat aja ke bagian berikutnya. Here we go...
ANALISA LIRIK
Bagian I
Another head hangs lowly,
Child is slowly taken.
Apa yang orang pikirkan ketika sedang menundukkan kepada (head hangs lowly)? Berduka? Menyesal? Malu? Kurang lebih itulah yang ingin diungkapkan pada bagian ini. Bagian awal dari lagu ini ingin menunjukkan semacam rasa penyesalan atau rasa terhina atas perbuatan para pelaku The Troubles dalam menghilangkan nyawa orang lain.
Bagian "anak-anak yang terambil secara perlahan-lahan" (child is slowly taken) bisa diartikan sebagai 2 hal. Anak-anak itu satu per satu tewas akibat konflik, atau mereka perlahan-lahan mulai terseret arus konflik hingga akhirnya menjadi salah satu pelaku konflik itu sendiri.
And the violence caused such silence,
Who are we mistaken?
But you see, it's not me, it's not my family
in your head, in your head, they are fighting
Bagian ini mengambil sudut pandang dari orang-orang yang tinggal di daerah konflik. Setiap kali terjadi konflik, setiap kali itu pula selalu timbul korban dari kalangan rakyat sipil yang tidak ada hubungannya dengan konflik. Intinya, bagian ini seperti semacam pertanyaan sekaligus tuntutan : "Apa salah kami? Kami tidak melakukan hal-hal yang salah, tapi kenapa mesti kami yang menanggung akibatnya?" (it's not me, it's not my family)
Sebuah sisi gelap dari konflik di belahan dunia manapun - terutama bila konflik yang timbul berlatar belakang SARA - adalah mereka yang berasal dari etnis lawan seringkali dianggap sebagai musuh yang harus dibasmi meskipun orang yang bersangkutan tidak melakukan hal-hal yang salah. Konflik & kekerasan yang timbul pada gilirannya membuat daerah tempat timbulnya konflik menjadi seperti kota mati yang sunyi (violence caused such silence) karena para penduduknya lebih memilih diam & menutup diri sebagai akibat dari rasa curiga yang berlebihan satu sama lain.
Bagian berikutnya sedikit membingungkan bagi saya karena pernyataan "di dalam kepalamu" (in your head) sepintas seperti menyatakan hal itu terjadi dalam mimpi (atau ada perang dalam kepala kalau mau sedikit berimajinasi ala film "Inception", hehehe). Kalau sedikit merujuk pada analisa versi orang lain yang saya temukan, bagian ini pada intinya menyatakan bahwa ketika terjadi konflik & pertumpahan darah, konflik tersebut akan terngiang-ngiang & tertanam dalam pikiran orang tersebut sehingga lambat laun, dia akan mengalami trauma yang mendalam atau pada akhirnya ikut serta dalam konflik.
Menurut suatu studi yang dilakukan oleh badan independen yang menangani The Troubles, konflik berkepanjangan yang terjadi di Irlandia Utara menyebabkan tingginya angka-angka perilaku negatif seperti kriminalitas, kecanduan alkohol, perceraian, & bahkan bunuh diri. Dengan kata lain, konflik yang tertanam di kepala mereka (in your head, they are fighting) melalui apa yang mereka lihat & mereka dengar pada akhirnya akan mengubah perilaku normal mereka cepat atau lambat.
Reff I
With their tanks and their bombs,
And their bombs and their guns.
In your head, in your head, they are crying
Perlu dijelaskan lagi soal bagian ini? Oke, para intinya bagian ini ingin memvisualisasikan tindakan-tindakan yang dilakukan oleh para pelaku konflik. Dengan memakai aneka persenjataan (tank, bomb, gun) para pelaku konflik saling membunuhi satu sama lain. Jika dilihat lagi, kata "dengan bom" (and their bombs) diucapkan sebanyak 2 kali. Menurut saya, bagian ini merupakan semacam penengah bahwa milisi loyalis & nasionalis tidak ada bedanya karena sama-sama memakai ledakan bom dalam konflik. Kata "milik mereka" & "mereka" (their, they) juga sekali lagi ingin menekankan, ini perang mereka, jadi jangan melibatkan penduduk sipil.
Reff II
In your head, in your head,
Zombie, zombie, zombie,
What's in your head, in your head,
Zombie, zombie, zombie?
Secara pribadi, ini merupakan bagian favorit saya & kadang-kadang suka saya plesetekan untuk meledek orang lain. "What's in your head, zombie?" sambil nunjuk orang yang ingin saya ejek. Hehehe, cuma buat selingan aja. Bagian analisanya bisa dilanjutkan di paragraf berikutnya...
Bagian reffrain ini berisi campuran antara pertanyaan, tuntutan, sekaligus sindiran. Seperti kita tahu, di karya-karya fiksi zombie sering digambarkan sebagai makhluk yang sudah mati & tidak punya akal sehingga selalu bertindak tanpa berpikir. Kurang lebih itulah makna sindiran yang diberikan pada para pelaku konflik yang terus membunuhi orang lain, seolah-olah mereka tidak memikirkan tindakannya yang tidak manusiawi itu. Apa isi kepalamu? Apa yang kau pikirkan, dasar zombie! (what's in your head, zombie?) Atau kalau mau lebih kasar & terang-terangan, bagian ini juga bisa ditulis seperti "masih bisa mikir nggak sih?" atau "apa sih yang kamu pikirkan sampai bisa sekejam itu?"
Anak-anak sebagai penerus generasi di Irlandia Utara
menjadi fokus utama dalam lagu & video klip "Zombie"
Bagian II
Another mother's breaking, heart is taking over.
When the violence causes silence, we must be mistaken.
Bagian ini secara umum mirip dengan bagian permulaan lagu & bahkan bisa dikatakan merupakan sambungan dari bagian pertama. Hilangnya anak-anak, entah karena terbunuh dalam konflik ataupun karena memang ikut serta ke dalamnya membuat para ibu dalam konflik ini merasa hancur hatinya (mother's breaking heart). Atau jika disambungkan ke terusannya, bisa dibilang mungkin ibu tersebut kelak akan tertelan pula oleh konflik. Kepasrahan terhadap konflik juga terlihat di mana ketika konflik terjadi, pasti korbannya dari warga sipil lagi (we must be mistaken).
It's the same old theme since 1916.
In your head, in your head they're still fighting
Bagian inilah yang membuat saya penasaran & ingin mencari tahu lebih lanjut latar belakang pembuatan lagu ini. Ada apa di tahun 1916? Setelah melakukan penelusuran, saya baru mengetahui bahwa 1916 merupakan tahun terjadinya Kebangkitan Paskah (Easter Rising), suatu peristiwa proklamasi kemerdekaan oleh kelompok nasionalis Irlandia. Bagian berikutnya menunjukkan bahwa sekalipun tahun 1916 sudah lama berlalu, konflik & pertumpahan darah masih saja terjadi, terutama di Irlandia Utara melalui konflik yang dikenal sebagai The Troubles (same old theme since 1916). Bagian berikutnya seperti pada analisa bagian kedua, konflik yang tertanam di kepala orang-orang setempat terus terngiang hingga cepat atau lambat menyeret mereka ke dalam konflik.
Reff I
Reff II
(sama seperti di bagian atas)
Sekian analisa & interpretasinya. Semoga bisa memuaskan para pengunjung & memberi kita pemahaman soal lagu ini serta kepedulian lebih mendalam pula soal masalah kemanusiaan di Irlandia Utara & di tempat-tempat lain di dunia. The Cranberries membuat lagu tersebut untuk memberi tahu kita soal dampak negatif dari konflik & pertumpahan darah.
Source:http: //forum.viva.co.id/misteri/792425-misteri-lagu-zombie-cranberries.html
suasana Irlandia Utara ketika konflik "The Troubles" masih berlangsung
Tahu lagu dari band The Cranberries yang berjudul "Zombie"? Bila anda merupakan penggemar lagu-lagu luar negeri yang populer pada awal era 90-an, mestinya anda tahu dong. Sejak kemunculan awalnya, lagu beraliran rock ini semakin melambungkan popularitas band The Cranberries di mana di sejumlah negara seperti di Perancis, Jerman, Australia, & di Irlandia sendiri, lagu tersebut berhasil menembus tangga lagu atas. Dan biarpun lagu ini sudah lama rilis, lagu ini tetaplah menarik bagi banyak orang (termasuk saya).
Lagu "Zombie" sendiri ditulis oleh vokalis sekaligus gitaris band The Cranberries, Dolores O' Riordan, pada tahun 1994. Menurut Dolores, ia terinspirasi untuk menulis lagu tersebut setelah ia menyaksikan peristiwa pemboman Warrington, suatu peristiwa peledakan bom oleh kelompok bersenjata Provisional IRA di Chesire, Inggris, yang menewaskan 2 orang anak kecil. Kemungkinan karena korban tewasnya adalah anak kecil, lirik & video klip dari lagu "Zombie" pun banyak menampilkan anak-anak sebagai salah satu tema utamanya.
Bicara soal lagu "Zombie", saya punya cerita lucu pribadi. Waktu pertama kali mendengar lagunya, saya pikir lagu ini bercerita tentang sekelompok manusia pembasmi zombie seperti di film "Resident Evil". Hehehe, betapa polosnya saya waktu itu. Setelah melakukan sedikit usaha pencarian di Google, akhirnya saya tahu bahwa lagu ini secara garis besar sebenarnya ingin bercerita soal masalah kemanusiaan di Irlandia Utara yang dikenal sebagai "The Troubles".
Soal The Troubles sudah pernah saya tulis. Silakan melihatnya kalau ingin tahu lebih dalam soal salah satu konflik di Eropa modern yang hingga sekarang masih belum 100 % terselesaikan itu. Kali ini saya akan sedikit mengulas lebih dalam soal lagunya yang memberi saya info soal konflik itu : Zombie. Biar gak kelamaan, langsung lompat aja ke bagian berikutnya. Here we go...
ANALISA LIRIK
Bagian I
Another head hangs lowly,
Child is slowly taken.
Apa yang orang pikirkan ketika sedang menundukkan kepada (head hangs lowly)? Berduka? Menyesal? Malu? Kurang lebih itulah yang ingin diungkapkan pada bagian ini. Bagian awal dari lagu ini ingin menunjukkan semacam rasa penyesalan atau rasa terhina atas perbuatan para pelaku The Troubles dalam menghilangkan nyawa orang lain.
Bagian "anak-anak yang terambil secara perlahan-lahan" (child is slowly taken) bisa diartikan sebagai 2 hal. Anak-anak itu satu per satu tewas akibat konflik, atau mereka perlahan-lahan mulai terseret arus konflik hingga akhirnya menjadi salah satu pelaku konflik itu sendiri.
And the violence caused such silence,
Who are we mistaken?
But you see, it's not me, it's not my family
in your head, in your head, they are fighting
Bagian ini mengambil sudut pandang dari orang-orang yang tinggal di daerah konflik. Setiap kali terjadi konflik, setiap kali itu pula selalu timbul korban dari kalangan rakyat sipil yang tidak ada hubungannya dengan konflik. Intinya, bagian ini seperti semacam pertanyaan sekaligus tuntutan : "Apa salah kami? Kami tidak melakukan hal-hal yang salah, tapi kenapa mesti kami yang menanggung akibatnya?" (it's not me, it's not my family)
Sebuah sisi gelap dari konflik di belahan dunia manapun - terutama bila konflik yang timbul berlatar belakang SARA - adalah mereka yang berasal dari etnis lawan seringkali dianggap sebagai musuh yang harus dibasmi meskipun orang yang bersangkutan tidak melakukan hal-hal yang salah. Konflik & kekerasan yang timbul pada gilirannya membuat daerah tempat timbulnya konflik menjadi seperti kota mati yang sunyi (violence caused such silence) karena para penduduknya lebih memilih diam & menutup diri sebagai akibat dari rasa curiga yang berlebihan satu sama lain.
Bagian berikutnya sedikit membingungkan bagi saya karena pernyataan "di dalam kepalamu" (in your head) sepintas seperti menyatakan hal itu terjadi dalam mimpi (atau ada perang dalam kepala kalau mau sedikit berimajinasi ala film "Inception", hehehe). Kalau sedikit merujuk pada analisa versi orang lain yang saya temukan, bagian ini pada intinya menyatakan bahwa ketika terjadi konflik & pertumpahan darah, konflik tersebut akan terngiang-ngiang & tertanam dalam pikiran orang tersebut sehingga lambat laun, dia akan mengalami trauma yang mendalam atau pada akhirnya ikut serta dalam konflik.
Menurut suatu studi yang dilakukan oleh badan independen yang menangani The Troubles, konflik berkepanjangan yang terjadi di Irlandia Utara menyebabkan tingginya angka-angka perilaku negatif seperti kriminalitas, kecanduan alkohol, perceraian, & bahkan bunuh diri. Dengan kata lain, konflik yang tertanam di kepala mereka (in your head, they are fighting) melalui apa yang mereka lihat & mereka dengar pada akhirnya akan mengubah perilaku normal mereka cepat atau lambat.
Reff I
With their tanks and their bombs,
And their bombs and their guns.
In your head, in your head, they are crying
Perlu dijelaskan lagi soal bagian ini? Oke, para intinya bagian ini ingin memvisualisasikan tindakan-tindakan yang dilakukan oleh para pelaku konflik. Dengan memakai aneka persenjataan (tank, bomb, gun) para pelaku konflik saling membunuhi satu sama lain. Jika dilihat lagi, kata "dengan bom" (and their bombs) diucapkan sebanyak 2 kali. Menurut saya, bagian ini merupakan semacam penengah bahwa milisi loyalis & nasionalis tidak ada bedanya karena sama-sama memakai ledakan bom dalam konflik. Kata "milik mereka" & "mereka" (their, they) juga sekali lagi ingin menekankan, ini perang mereka, jadi jangan melibatkan penduduk sipil.
Reff II
In your head, in your head,
Zombie, zombie, zombie,
What's in your head, in your head,
Zombie, zombie, zombie?
Secara pribadi, ini merupakan bagian favorit saya & kadang-kadang suka saya plesetekan untuk meledek orang lain. "What's in your head, zombie?" sambil nunjuk orang yang ingin saya ejek. Hehehe, cuma buat selingan aja. Bagian analisanya bisa dilanjutkan di paragraf berikutnya...
Bagian reffrain ini berisi campuran antara pertanyaan, tuntutan, sekaligus sindiran. Seperti kita tahu, di karya-karya fiksi zombie sering digambarkan sebagai makhluk yang sudah mati & tidak punya akal sehingga selalu bertindak tanpa berpikir. Kurang lebih itulah makna sindiran yang diberikan pada para pelaku konflik yang terus membunuhi orang lain, seolah-olah mereka tidak memikirkan tindakannya yang tidak manusiawi itu. Apa isi kepalamu? Apa yang kau pikirkan, dasar zombie! (what's in your head, zombie?) Atau kalau mau lebih kasar & terang-terangan, bagian ini juga bisa ditulis seperti "masih bisa mikir nggak sih?" atau "apa sih yang kamu pikirkan sampai bisa sekejam itu?"
menjadi fokus utama dalam lagu & video klip "Zombie"
Bagian II
Another mother's breaking, heart is taking over.
When the violence causes silence, we must be mistaken.
Bagian ini secara umum mirip dengan bagian permulaan lagu & bahkan bisa dikatakan merupakan sambungan dari bagian pertama. Hilangnya anak-anak, entah karena terbunuh dalam konflik ataupun karena memang ikut serta ke dalamnya membuat para ibu dalam konflik ini merasa hancur hatinya (mother's breaking heart). Atau jika disambungkan ke terusannya, bisa dibilang mungkin ibu tersebut kelak akan tertelan pula oleh konflik. Kepasrahan terhadap konflik juga terlihat di mana ketika konflik terjadi, pasti korbannya dari warga sipil lagi (we must be mistaken).
It's the same old theme since 1916.
In your head, in your head they're still fighting
Bagian inilah yang membuat saya penasaran & ingin mencari tahu lebih lanjut latar belakang pembuatan lagu ini. Ada apa di tahun 1916? Setelah melakukan penelusuran, saya baru mengetahui bahwa 1916 merupakan tahun terjadinya Kebangkitan Paskah (Easter Rising), suatu peristiwa proklamasi kemerdekaan oleh kelompok nasionalis Irlandia. Bagian berikutnya menunjukkan bahwa sekalipun tahun 1916 sudah lama berlalu, konflik & pertumpahan darah masih saja terjadi, terutama di Irlandia Utara melalui konflik yang dikenal sebagai The Troubles (same old theme since 1916). Bagian berikutnya seperti pada analisa bagian kedua, konflik yang tertanam di kepala orang-orang setempat terus terngiang hingga cepat atau lambat menyeret mereka ke dalam konflik.
Reff I
Reff II
(sama seperti di bagian atas)
Sekian analisa & interpretasinya. Semoga bisa memuaskan para pengunjung & memberi kita pemahaman soal lagu ini serta kepedulian lebih mendalam pula soal masalah kemanusiaan di Irlandia Utara & di tempat-tempat lain di dunia. The Cranberries membuat lagu tersebut untuk memberi tahu kita soal dampak negatif dari konflik & pertumpahan darah.
Source:http: //forum.viva.co.id/misteri/792425-misteri-lagu-zombie-cranberries.html
Minggu, 27 Januari 2013
Ideologi Korea Utara
JUCHE
|
Pembentukan
‘Juche’ adalah ideologi resmi rejim Korea Utara. Juche adalah teori yang
mengadilkan sistem penguasaan tunggal di bawah Kim Il sung hingga ‘Juche’ bisa
dikatakan sebagai pemujaan personal untuk Kim Il-sung sebagai ideologi yang
didukung oleh konstitusi.
Istilah ‘Juche’ pertama kali diungkapkan secara resmi dalam pidato yang dilaksanakan oleh Kim dalam Sidang propaganda dan promosi partai buruh Korea pada 28 Desember 1955, berjudul “Tentang pembangunan secara mandiri dan menghapuskan dogmatisme dan formalisme dalam proyek ideologi”.
Pada waktu itu, kematian Stalin
memacu gerakan untuk menurunkan status Stalinis di Uni Soviet. Gerakaan itu
adalah dianggap oleh Kim sebagai kemungkinan ancaman bagi penguasan kekuataan
tunggal dia, karena Soviet langsung memberi pengaruh sangat kuat pada Korea
Utara pada waktu itu. Ideologi Juche itu dirancang untuk memblokir pengaruh
negatif dari luar.
Pada awalnya, Juche diperkenalkan
sebagai suatu pedoman untuk arah proyek terkait ideologi , tetapi dalam proses
berlanjutnya penghapusan beberapa fraksi anti –Kim dalam intern partai buruh,
ideologi itu tersebarluas dan diterapkan lebih luas sebagai ideologi untuk
indepeden di berbagai bidang termasuk ekonomi, dan juga pertahanan. Setelah
itu, saat Soviet dan Cina saling konflik dengan masalah ideologi tentang
revisionist berkembang, Juche juga diterapkan sebagai pedoman di bidang
diplomatik.
Setelah pekerjaan untuk menkokohkan landasan penguasaan tunggal dan pekerjaan untuk mendewakan Kim secara besar-besaran selesai, rejim Korea Utara menciptakan ‘sistem ideologi tunggal’. Istilah itu tidak lain adalah ‘ideologi Juche’ yang berarti perwujudan kesatuan politik dan ideologi di masyarakat Korea Utara berdasarkan ideologi Juche. Dalam sidang Partai Buruh Korea ke-5 tahun 1970, ‘Juche’ diresmikan sebagai ideologi resmi partai di negara komunis. Apalagi, menurut konstitusi yang direvisi pada tahun 1982, ‘Juche’ ditetapkan sebagai ideologi nasional resmi Korea Utara. Pada tahun 1974, Juche resmi dinamakan sebagai ‘Kim Il-sung-isme’ (atau Kimisme), sebagai sistem ideologi revolusioner yang baru dan unik, dan sebagai teori yang mencerminkan keperluan mendatang era ‘Juche’ dengan baru. ‘Kimisme’ dibedakan dengan Marx-Leninisme, dan bahkan ideologi ‘Kimisme’ itu diklaim nantinya sebagai ideologi lebih unggul daripada Marx-Leninisme itu. Mempertimbangkan kenyataan bahwa Kim Jong-il mulai ditampil resmi pada umum sebagai pewaris kekuatan pada 1974 , Juche adalah sangat berhubungan erat dengan bukan hanya ‘sistem penguasaan tunggal Kim Il-sung’, melainkan juga pembangunan ‘sistem pewarisan ke anaknya, Kim Jong-il’. Diawali tahun 1982, ideologi regim komunis yang khas itu lebih berkembang dan disusun rapi secara teori di dalam konteks politik, ekonomi , militer , maka ditempatkan sebagai prinsip operasional kenegaraan Korea Utara.
Kim jong-il mengklaim bahwa
ayahnya pertama kLI mendeklarasi pembangunan ‘ideologi Juche’ di dalam
pertemuan ‘Federasi Pemuda Anti –ilmperialisme’ yang diadakan di Manchuria pada
Juni 1930. Namun, mempertimbangkan kenyataan bahwa Kim Il-sung berjuang
anti-Jepang sebagai seorang anggota dalam Pasukan Partai komunis Cina selama
1930an dan bekerja sebagai anggota militer untuk brigade khusus Soviet ke-88
pada awal 1940an, klaim Kim Jong-il itu sebagian besar nampaknya tidak benar.
Pandangan tentang kepemimpinan revolusioner Konsep ideologi Juche berubah sesuai dengan perubahan keadaan. Pada awal diperkenalkan sebagai filsafat berdasarkan prinsip bahwa manusia (rakyat umum) tersendiri adalah tuan (pelaku utama) dalam segala hal dalam sejarah, dan harus memutuskan segalanya atas kemampuan diri sendiri. Kendati rakyat umum adalah makhluk sosial yang dapat merintis nasip sendiri secara independen dan kreatif, namun rakyat umum dapat berperan sebagai pelaku utama dalam perkembangan sejarah baru saja, saat mereka dipimpin dengan cara tepat oleh pemimpin mereka. Oleh karena itu, kepemimpinan rakyat umum adalah hal paling inti dalam pembangunan ideologi Juche. Pikiran demikian biasanya disebut ‘pandangan tentang kepemimpinan revolusioner’. Pada tahun 1986, ‘pandangan tentang kepemimpinan revolusioner itu ditambah dengan teori organisme sosiopolitik. Menurut teori itu “ pelaku utama bagi revolusi tiada lagi adalah ‘organ hidup yang disatukan’ yang terdiri atas ‘pemimpin’, ‘partai’ dan ‘rakyat umum’, yang dianggap sebagai organisme sosiopolitik yang memiliki nasib hidup dan mati yang sama. Pandangan itu nanti berkembang sebagi ‘teori sedarah daging’ dan teori itulah yang nantinya digunakan untuk mendukung ‘pewarisan kekuatan Kim Jong-il dari ayahnya’ secara teoritis. Juche’ di era Kim Jong-il
Penggunaan istilah ‘Ideologi Juche’ berkurang di masa era Kim Jong-il. Tetapi, hal itu bukan berarti bahwa
ideologi itu kehilangan kekuatan sebagai ideologi rejim. Karena perlu
menekankan kepentingan konsep subordinat lain dengan baru, maka tingkat promosi
ideologi Juche itu lebih rendah daripada sebelumnya. Propaganda istilah ‘Juche’
lebih kurang memberi tekanan yang lebih besar daripada dulu, sedangkan konsep
subordinat baru berkembang, seperti ‘Ideologi Bendera merah’, ‘teori tanah air
yang kuat’ dan ‘kebijakan yang mengutamakan militer’ yang berakar dari ideologi
Juche.
Source: http://world.kbs.co.kr/indonesian |
||||
Langganan:
Postingan (Atom)